Namaz ve ahiret
Soru
-
Selamün Aleyküm
- Hocam, Vakit namazlarını yalnız kılmak daha mı çok feyz verir yoksa cemaate karışmak mı?
abdullahaziz29
Şimdi Kayıt Olun
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit.Morbi adipiscing gravdio, sit amet suscipit risus ultrices eu.Fusce viverra neque at purus laoreet consequa.Vivamus vulputate posuere nisl quis consequat.
Türkçe 
English
Cevaplar ( 2 )
Ve aleykümselam verahmetüllah kardeş…
CEMAAT’İN HÜKMÜ: Molla Hüsrev: “Cemaat, erkekler için sünnet-i müekkede’dir. Bir kavle göre de amel-i farzdır. Şüphesiz kadınların cemaati mekruhtur”(217) hükmünü zikrediyor. Feteva-ı Hindiyye’de: “Cemaat sünnet-i müekkededir. Alimlerimizin büyük bir çoğunluğu, gerçekten cemaat vacibtir demişlerdir. Bedai’de “Cemaat; akıllı, ergenlik çağına gelmiş, cemaatle namaz kılmaya gücü yeten erkekler üzerine vacibtir” denilmiştir. Cemaate yetişemeyen kimse, ehlini toplayıp namazı onlarla beraber kılar”(218) denilmektedir. Malûm olduğu üzere; Cum’a ve Bayram namazlarında cemaat şarttır. Zira bu namazlar ferdi olarak edâ edilemezler. Birbirlerini çağırmak suretiyle; nafile namazı cemaatle kılmak ise mekruhtur.(219)
487 Resûl-i Ekrem (sav)’in: “Cemaatte hoşunuza gitmeyen (tiksindiğiniz) bir hal, ayrılıkta beğendiğiniz halden daha hayırlıdır. Cemaatte rahmet, ayrılıkta azab vardır”(220) buyurduğu bilinmektedir. Cemaat halinde namazı edâ etmek, bizzat Resûl-i Ekrem (sav) tarafından teşvik olunmuştur. Nitekim bir Hadis-i Şerif’te: “Bir erkeğin cemaat ile kıldığı namaz, yalnız başına edâ ettiği namazdan yirmibeş kat ziyade (faziletli) olur”(221) buyurulmuştur. İbn-i Abidin: “Ulemamızın tercih ettikleri kavil, cemaatin vacib olmasıdır. Nehir sahibi “Bu kavil, bütün kavillerin en adili ve en kuvvetlisidir. Onun için ecnas nam eserde; küçümseyerek veya aldırış etmeyerek cemaati terk eden kimsenin şahidliği kabul edilmez. Ama yanılarak veya te’vil yoluyla terk ederse mesela: İmam heva ve heveslerine uyanlardan veya cemaatin mezhebine riayet etmeyenlerden olursa kabul ederiz” denilmiştir.”(222) hükmünü beyan etmektedir.”
Yusuf Kerimoğlu Emanet ve Ehliyet. Cemaat Mad.
Muhterem kardeşim elbette Namazları cemaatle kılmak daha faziletlidir. Cemaatle kılınan namazın ferdi kılınan namzdan 25-27 derece daha fazla sevap kazandığı HADİS-İ ŞERİFLE SABİTTİR. Onun için cemaatin önemi çok büyüktür.. Hatta bazı mezhepler beş vakit namazı cemaatle kılmayı FARZ saymışlardır. Bize (HANEFİ MEZHEBİNE) göre Beş vakit Namazı Cemaatle Kılmak Vaciptir, diyen alimlerde vardır. Lakin İlmihallerimizde HÜKÜM olarak; kuvvetli sünnettir, diye geçer… Bu hükümler HALİFELİ bir İslam toplumunda geçerlidir. Günümüzde durum biraz farklıdır. Namaz kıldırmakla görevli kimseler İMAM olma vasfını taşıyor mu, taşımıyor mu? şeklinde bir tereddüt vardır. Tüm Namaz kıldırma memurları için diyemeyiz ancak, şahit olunan şöyle bir durum var: Namaz kıldırma memurlarının bazıları namaz kılmıyorlar. Böyle durumlarda takva-salih imam bulmak zor olmaktadır.